vineri, 21 noiembrie 2014

Muntele Repedea





Pietrarii Iaşilor

-          rezumat –

dr. ing. Mircea SLĂNINĂ,
Iaşi

Publicarea primei versiuni a studiului a început în revista EPIFANIA,
în nr. 30 (August 2014) şi va continua în numerele următoare.
Apoi, la 13 Sept. 2014, prima sa parte a fost postată[1] aici,
pe site-ul cotidianului „Ziarul de Iaşi”.
Versiunea recentă şi completă[2] a studiului se poate citi aici.

            Ca orice oraş, Iaşii au traversat fazele de dezvoltare clasice – sat, târg, oraş -, fiind apoi pentru trei veacuri capitală a principatului moldovenesc. După o istorie zbuciumată, zestrea ce moşteneşte – curţi domneşti, reşedinţe ale aristocraţiei, case negustoreşti, dar mai ales biserici şi mânăstiri -, ar fi fost mult mai sărăcăcioasă dacă nu s-ar fi scos piatră din apropiere, de pe dealul Repedea. Dar câştigurile considerabile ale acestor construcţii (în frumuseţe şi în durată) le datorăm cu deosebire comunităţii puţin cunoscute a pietrarilor, care s-au afirmat aici profesional încă din veacul al XIV-lea şi care în secolul abia încheiat au dispărut, la fel de tăcuţi, din istoria Iaşilor. Din tot ce au ridicat cu mâinile lor, au rămas în lumina soarelui atât de multe lăcaşuri de închinăciune, cum nu prea au alte oraşe, pentru a se lăuda cu ele. Alături de fortificaţiile mânăstirilor, acestea au fost atent studiate.
            Dar sub pământ se află incomparabil mai multe contribuţii ale pietrarilor noştri la creşterea oraşului - anume pivniţele Iaşilor - admirabile, modeste şi, în bună măsură, necunoscute. Veşnic înfrăţiţi cu natura, românii de la sate se adăposteau de năvălitori în codru, iar târgoveţii îşi salvau vieţile şi bunurile în aceste adăposturi subpământene, unde tătarii claustrofobi nu intrau. Foarte probabil că zidirea lor a fost la început o „tehnologie de import”, dar prin rafinamentele atinse peste veacuri, pivniţele Iaşului au căpătat „certificat de autenticitate”, au devenit parte a culturii urbane autohtone, mai ales a celei moldoveneşti. În realizarea lor, pietrarii locului au atins o mare măiestrie în construirea bolţilor - atât în plan orizontal, cât şi în plan înclinat (scări) -, în stăpânirea geometriei invizibile a tunelurilor şi gurilor de aerisire, în etanşarea la apă a acestora. Sub imboldul Europei, în zilele noastre creşte treptat respectul publicului şi al autorităţilor faţă de valorile create de înaintaşi. Ca urmare, tot mai multe pivniţe şi case din piatră sunt salvate şi redate circuitelor turistice. Dar, prin contrast cu aportul lor la strălucirea oraşului, pietrarii n-au fost îndeajuns de preţuiţi în veacurile ce s-au scurs. Este, credem, încă o filă din istoria Iaşilor, ce se cuvenea a fi re-scrisă.
            Dintre vechile case boiereşti, am făcut unele referiri la casa Burchi – Zmău. Deşi relativ nouă (1830), iar în prezent în curs de restaurare, aceasta oferă un exemplu cum pietrarii au contribuit major la lupta seculară a târgului Ieşilor cu acel duşman perfid care era focul. Dintre fortificaţiile importante, am făcut de asemenea referiri speciale la turnul mânăstirii Golia şi la Cetăţuia. Dar dintre construcţiile subterane necunoscute, am prezentat acea realizare de excepţie care este tunelul ce lega curtea domnească de Cetăţuia, în vremea lui Duca-vodă. Căci l-am vizitat personal, doar pe o porţiune din centrul oraşului, iar tunelul pare să fi avut circa şapte kilometri lungime, fiind o capodoperă bine ascunsă a meşterilor moldoveni, sub conducerea mazâlului Grigore Cornescu, din ţinutul Hotinului. Cu multă bunăvoinţă şi mai ales cu multă dragoste de Iaşi, conducătorii actuali ai oraşului ar  trebui să redea locuitorilor şi turiştilor o asemenea lucrare fără egal.
            Cum pericolele năvălirilor şi ale incendiilor s-au împuţinat cu vremea, cum betonul (cimentul, de fapt) a produs o revoluţie în tehnologia construcţiilor, pietrarii locului s-au re-profilat în ... drumari, participînd din plin la modernizarea fostei capitale a Moldovei. Pentru toate aceste implicări, noi, ieşenii de astăzi, împreună cu spiritul acestui oraş, le datorăm recunoştinţa noastră neîntreruptă. Tânjim însă şi vom tânji în veci după o cană cu vin răcoros, băut vara, pe căldură, în gârliciul unei pivinţe meşteşugite de ... pietrarii din Pietrărie.



[1] Cu toată bunăvoinţa redacţiei, lipsesc ultimele capitole ale studiului, s-a renunţat la toate notele de subsol, nu s-a reprodus lista bibliografică şi nici anexele.
[2] Formatul prezentului blog nu îngăduie o bună folosire a fotografiilor şi tolerează cu greu lucrările de mari dimensiuni, căci grupează toate notele de subsol la sfârşit. Acestea sunt motivele pentru care rezumatul acesta trimite la lucrarea completă, în format pdf, depusă în arhiva Dropbox.